Tao e a Psicologia Conceitos do Taoísmo com Psicoterapia- P.Bloise

Alegria e Susto – Coração

• A alegria é uma emoção de profundo contentamento e está ligada ao coração.
• Quando uma pessoa se sente superexcitada e muito alegre pode experimentar agitação, insônia, febre e palpitações cardíacas.
• No coração se conecta também o amor.
• O susto é uma emoção de choque e pânico causado por um evento súbito e inesperado.
• De acordo com a medicina tradicional chinesa, o susto ataca primeiramente o coração (por exemplo, sentindo palpitações)
• Mas quando se torna crônico, também pode afetar os rins, o órgão associado ao medo.

Raiva – fígado e vesícula biliar

• A raiva é uma emoção que está associada ao ressentimento, à frustração e à irritabilidade.
• Na medicina chinesa se diz que emoções do tipo coléricas são armazenadas no fígado e na vesícula biliar.
• A raiva pode causar pressão alta e tonturas.

Ansiedade – Pulmões e Intestino Grosso

• A ansiedade é uma emoção relacionada com a preocupação excessiva e isto pode afetar principalmente os pulmões e o intestino grosso, de acordo com a medicina tradicional chinesa.
• A ansiedade pode impedir uma pessoa de fazer um bom uso de sua energia, o que pode causar falta de ar, colite, úlceras e inflamação do intestino grosso.
• A preocupação está associada ao estômago.
• A ansiedade também está ligada ao baço.

Tristeza – Pulmões

• A dor emocional pode causar desarmonia nos pulmões e problemas na circulação da energia por todo o corpo.
• A dor pode enfraquecer a vontade de viver, danificar os pulmões e causar doenças respiratórias, de acordo com a MTC.
• Aos pulmões são associadas as emoções de dor e tristeza.

Melancolia – Baço

• Melancolia e preocupações excessivas que causam ansiedade, afetam o baço e podem causar fadiga, letargia e falta de concentração. 
• Melancolia pode também comprometer o sistema digestivo e afetar o estômago com acumulação de gás e inchaço.

Medo – Rins

• O medo pode causar desarmonia nos rins, de acordo com a medicina tradicional chinesa.
• O medo extremo pode levar uma pessoa a perder de repente o controle das funções da bexiga e rins.

“Estava no final dos anos 80 e, coisa curiosa, durante a leitura da obra (o Tao da Física) eu fixava a atenção nas partes dedicadas ao Tao e me dispersava nas explicações de física moderna.

Abandonei o livro antes do final, não por desgostar dele, mas por sentir que demoraria anos para absorver tal quantidade de informações.

Foi dessa forma, sem perceber, sem intenção alguma, que o taoismo se instalou em algum lugar do meu ser”.

Das leituras às viagens ao oriente e estudo da medicina chinesa, Bloise passa então a percorrer uma longa e frutífera trajetória.

Sempre revelando seu próprio processo de aprendizado, o autor sutilmente nos desaloja das confortáveis fronteiras que separam oriente e ocidente.

Para ressaltar a importância de conceitos milenares como o desapego, o estado de fluidez, o contato com a qualidade geradora que conduz a uma atitude criativa diante da vida.

Expressos nas obras dos sábios que percorriam as antigas estradas chinesas.

Na condição de analista criterioso, acolhe o leitor e o sensibiliza não só para as ricas nuanças de obras primas da literatura chinesa.

Como também para a amplitude, modernidade e liberdade expressas na teoria de Jung.

E se sua escrita nos toca como se tivesse o dom de promover deslocamentos internos. gerando novas possibilidades de reflexão

Esse seu estilo tão próprio, confere ao texto o fascínio daquela via orgânica que os mestres chineses chamavam de “o caminho da água”, a senda do sábio, ou simplesmente, o tao.

*Paulo Vicente Bloise é médico psiquiatra, mestre em psiquiatria pela Escola Paulista de Medicina (UNIFESP) e analista junguiano.